FaberDeAndre.Com - Scritti su Fabrizio De André: Prinçesa

Interpretazione e Spiegazione delle canzoni

RAGIONAMENTI INTORNO ALLA POESIA

Prinçesa

I viali delle nostre metropoli si riempiono tutte le sere di Fernando/Princesa. Qualcuno già donna, grazie alla chirurgia, tra le gambe una minuscola fica.

Qualcuno donna a metà, spaventosamente bella delle volte, ma ancora sessualmente uomo….come Josephine: “Passavo spesso anche da via del Campo, la strada dei travestiti. Una volta salii in camera con un certo Giuseppe, che si faceva chiamare Josephine e mi apparve come una bellissima ragazza bionda. Ma, una volta venuti al dunque, scoprii facilmente che era un uomo, e che non era ancora andato a Casablanca. Senonché era talmente bella, e aveva un seno così strepitoso che restai ugualmente. Ci fu un rapporto,per cosi dire, orale. Anzi, ce ne furono più di uno.” ( Fabrizio De Andrè che ricordava giovanili avventure sessuali per il fantastico libro di Cesare G. Romana “Amico Fragile” ).

Fernando è una donna nata con il corpo da uomo; una canzone drammatica, un pugno nello stomaco a sentirla bene, dentro questa canzone c’è una vita intera, la fuga da una realtà bigotta, il sogno di una femminilità completa, le speranze prima nella chimica e poi nel bisturi, la ribellione di un corpo maschio-verme che si ribella a divenire corpo femmina-farfalla

nella cucina della pensione
mescolo i sogni con gli ormoni
ad albeggiare sarà magia
saranno semi miracolosi

perché Fernanda è proprio una figlia
come una figlia vuol far l'amore
ma Fernandinho resiste e vomita
e si contorce dal dolore.

Dentro “Princesa” c’è una vita vera, Fernando esiste davvero, non è un personaggio verosimile, Fernando è fatto di carne e ossa e pensieri e malesseri e passato e futuro, Fernando è un essere costretto in un corpo che il pensiero non accetta, un po’ come nascere lumaca dentro una conchiglia e desiderare di essere un fringuello perduto nel cielo, e allora “Princesa” non è semplicemente una canzone che parla di; è una canzone di lotta, la lotta più dura, quella contro la natura che non sempre è benigna, quella contro la gente bigotta che ti costringe alla fuga, la lotta da combattere assumendo il ruolo di dio che dona la vita e quindi il sesso per divenire infine un essere artificiale, comunque nato maschio e morto femmina dopo aver conosciuto il dolore, la vergogna, o medo, a rua, a policia, a canseira fino a raggiungere l’ideale supremo di tutti viver.

Fernando è costretto a prostituirsi, se vogliamo dirla volgarmente è una delle tante troie cantate da De Andrè, ancora una volta ci troviamo ai margini della società, tra i diseredati che lui ha inseguito fin da ragazzo, da bambino, quando era un Gundùn ma anche un figlio della Genova bene, quando alle feste-bene si limitava a bere whisky mentre preferiva la compagnia delle figlie di puttana, nel senso che le loro madri erano di professione prostitute.

E se Fernando è costretto in un corpo non suo io non posso non pensare che Fabrizio De Andrè ha rischiato la vita e la morte in un mondo non suo.

Non ha rischiato di trascorrere un’esistenza a fare l’avvocato?

Non ha rischiato di sposarsi una di quelle troie di altro genere che la conservano come un gioiello e la vendono poi al miglior offerente? Ma chi glielo ha fatto fare, ce lo siamo mai chiesto?

Noi che lo amiamo alla follia e poi, nella nostra vita, non facciamo che tremare dinanzi alle sfide e ai cambiamenti, dinanzi ai nostri padri e dinanzi alle nostre mogli, dinanzi ai nostri professori e dinanzi ai nostri capo ufficio….Fabrizio non era un uomo come noi?

Perché Fabrizio si è assunto il ruolo di cantore dei diseredati non essendo lui un diseredato? Perché quel mondo non gli apparteneva.

Noi spesso siamo stanchi o temiamo una vita che non vogliamo ma che stiamo costruendo o che ci hanno già costruita, per sfuggire dobbiamo però affrontare prove difficili…un po’ come le prove che deve affrontare Fernando per divenire Princesa.

La vera vita non c’è senza consapevolezza.

a cura di Maurizio Perelli
cinqueconfini@tiscali.it
FaberDeAndré.Com

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